I sin tale om nationens tilstand (
the State of the Union) i
2019 gentog Donald Trump, manden som er beskrevet i hele Europa som en
værre – og farlig – tåbe, igen at "Vi må … beslutte os for, at Amerika
aldrig bliver et socialistisk land."
Den generelle holdning i Vesteuropa, samt blandt USAs demokrater (ikke mindst Joe Biden og Kamala
Harris), er det kan kun være en dyd at oprette et velfærdssystem.
Men er Venezuela ikke blot et eksempel (og kun, desværre, det allerseneste) på at det – tydeligt – er forkert?
Efter 21 år af Hugo Chávez og Nicolás Maduros socialistiske
Revolution, kan borgerne i hvad var engang Sydamerikas rigeste land nu
nyde manglen på mad, medicin og toiletpapir, samt strømafbrydelser,
hyperinflation, og generelt en økonomi i frit fald, mens millioner af
folk søger at flygte til nabolandene (se
BBC's "
How Venezuela's crisis developed and drove out millions of people").
Som så mange andre, både i USA og andetsteds i verden (ikke mindst i Danmark), var
Michael Moore
fuld af begejstring og beundring over den Bolivarianske revolution da
Hugo Chávez kom til magten for 20 år siden. Så sent som i 2013 skrev
filminstruktøren f.eks. at "Chavez har erklæret at olien tilhører
folket. Han brugte olie dollars til at eliminere 75% af ondartet
fattigdom, og til at forsyne alle med et gratis sundhedssystem og
uddannelse."
Hvad er det, at en Michael Moore, en Oliver Stone, en Bernie Sanders
og en Dan Jørgensen, samt millioner af danskere, ikke forstår, at i
Venezuela er socialismen ikke blot mislykket, det har bragt borgerne i
Latinamerikas allerrigeste land til fattigdommens rand?
I deres iver efter at vise hvor overlegen resten af verden – eller i
hvert fald Europa – er i forhold til USA glemmer de at omtale de
(mange) lande hvor det har vist sig at "tåberne" (udtrykket – som de
fleste danskere er givetvis enige med – stammer fra
Niels Jespersen i
Berlingske
vedrørede sådanne folk som Donald Trump, Sarah Palin, og Ronald Reagan)
som er skeptiske overfor indførelsen af et nationalt velfærdssamfund
har utvivlsomt haft ret.
Ifølge europæerne og deres ideologiske kammerater blandt USAs
demokrater er man jo hjerteløs hvis man ikke støtter en socialistisk
velfærdsstat. Fordi det ikke har et sundhedssystem som "alle andre
lande" bliver Kapitalismens hjemland regelmæssigt beskrevet som et
"mareridt". Skulle ordet ikke hellere anvendes om Venezuela, en
socialistisk velfærdsstat med tomme supermarkedhylder der lider en 85%
mangel på medicin og hvor millioner prøver at udvandre?
Donald Trumps synonym for et mareridt land skulle være "
shithole" (
hvis det virkeligt passer at præsidenten har brugt det ord), et udtryk der er blevet ganske vist kritiseret over hele kloden.
Nu taler vi om lande med tomme supermarkedhylder hvor man skal bruge
flere timer hver dag til at købe et stykke brød eller en rulle
toiletpapir (hvadenten det er i Leningrad – for en generation siden var
det Sovjetunionen – eller Caracas) – hvis sådanne varer overhovedet kan
findes.
Hvor taktløs er det virkeligt at kalde sådan nogle lande for "
shitholes"?
Hvad ellers skal man kalde et land hvor en væsentlig del af
befolkningen – hvadenten der er fra Latinamerika (i Venezuela er det en
sjettedel) eller fra et sted som Syrien – er udvandret til udlandet i de
sidste ti år?!
Betyder det så ikke at emigranterne selv siger – i så mange ord – at deres egne lande kan de facto beskrives som et
shithole?
Hvis man iøvrigt har ondt af de illegale immigranter ved Mexicos
nordlige grænse (hvadenten man er amerikaner eller udlænding) og hvis
man insisterer på, at det er grusomt og umenneskeligt ikke at give de
stakler lov til at bosætte sig i USA, kan det betyde andet end en en
eneste ting? Betyder det ikke at man er faktisk enig – 100% enig – med
ingen andre end… selveste Donald Trump (hvis ikke med hans ordforråd)
når han beskriver de lande som immigranterne prøver at forlade som
shitholes?
Kunne det være at den republikanske leder er faktisk som det lille
barn i H.C. Andersens
Kejserens Nye Klæder, der som den eneste kan se
sandheden?
"THE BLIND SPOT" I FOX NEWS KONTROVERSET
I dette sammenhæng har der været meget humor over at en Fox News
journalist har sammenlignet Venezuela med Danmark. Der har utvivlsomt
været overdrivelse i
Trish Regans reportage,
men som borger der har boet i USA (Texas, Louisiana, New York City…)
vil jeg sige at jeg altid har været parat til at hæve stemmen når jeg
hørte stereotyper om Danmark og danskerne ("
do you live in igloos?"). Modsat er jeg ligeså beredt og villig til at hæve stemmen når jeg hører stereotyper om USA og amerikanerne.
Kan det ikke virke lidt indskrænkende at den eneste lektie, som
danskerne synes at have taget fra Fox News kontroverset ikke vedrører
dem på nogen måde? Den eneste lektie skulle vedrøre ingen andre end de
uvidende amerikanske tumper som burde kende mere til verdenen. (Lektien
er selvfølgelig parret sammen med den stedsegrønne drøm om at USA burde
efterligne Skandinavien og – endelig – få et socialdemokratisk
samfund.)
Sig mig: Passer det virkelig at danskerne bare kan
lay back and relax?
Har danskerne ikke egentlig også en lektie at lære? Som måske er
vigtigere… At når "tåberne" er betænkelige om
lande (eller rettere om
revolutionernes ledere) der har valgt
socialismen, har de ofte haft… god
grund til det? Er Chavez's Venezuela (efter bl.a. Lenins USSR,
Ceausescus Rumænien, og Maos Kina) ikke et godt bevis på det?
Har alle lande (eller rettere, alle revolutionernes ledere) ikke lovet samme fremtid i skandinavisk stil?
Hvem kan forudse med sikkerhed, om en venstreorienteret regime vil
følge Denmarks eksempel eller Venezuelas? Er der nogen (Bernie
Sanders? Michael Moore? Alexandria Ocasio-Cortez?
Dan Jørgensen?), der har svar på det spørgsmål?
Da Donald Trump gav
sin første tale til FN
i 2017, fokuserede medierne (det, som han kalder for "fake news") på
det kontroversielle – hans kommentarer om Nordkorea og "Rocketman".
Både i USA og i udlandet undlod de for det meste at berette om, hvad
præsidenten havde at sige om
socialismen.
“The problem in Venezuela, is not that socialism has been poorly implemented, but that socialism has been
faithfully
implemented. From the Soviet Union to Cuba to Venezuela, wherever true
socialism or communism has been adopted, it has delivered anguish and
devastation and failure.”
Følgende år sagde Trump at “Today, socialism has bankrupted the oil-rich nation and driven its people into abject poverty.”
Vedrørende Trumps State of the Union anno 2019: i
Information griner en
George Blecher
af "talens gammeldags præg – og selv dens 1950'er-agtige udfald imod
socialismens røde fare", men sandheden er, at socialismen synes at være
den eneste ideologi som man skal bedømme på alene deres (sjældne)
"succeser." Aldrig skal
følgende lande nævnes: Albanien, Algeriet, Angola, Burma, Congo, Cuba, Ethiopien, Laos, Somalien, Vietnam, Yemen, osv osv osv…
Næh, kun de skandinaviske lande og/eller Vesteuropa skal anerkendes – selv om vi her i Skandinavien
protesterer (
med rette) at
udtrykket Socialisme er langtfra
en tilpassende beskrivelse om vore lande.
I The Daily Signal forklarer
David Harsanyi
at "nutidens socialister [amerikanske såvel som udenlandske] klukker
højt ved at lade som om kollektivistiske politik ikke fører til andet
end uskadelige resultater som lokale biblioteker. Men i mange år priste
de også eneherskerne i Cuba, Nicaragua og Venezuela" (for ikke at nævne
Sovjetunionen og Kina).
Det er ikke kun det danske system som danskernes yndlingspolitiker i
USA, Bernie Sanders, har hyldet. "For ikke særlig længe siden,"
fortsætter David Harsanyi, roste Vermont Senatoren "Hugo Chavez som
arkitekten af
the American Dream, langt mere end selveste USA." Hvad angår David Sirota, som Bernie Sanders valgte i marts 2019 som
speechwriter for kampagnen i 2020, for seks år siden roste journalisten Hugo Chávez's "
economic miracle." Glem ikke, at Bernie's
indflydelse inden for Biden og Harris kampagnen har hidtil været omfattende.
Socialister i udlandet og i USA, som Alexandria Ocasio-Cortez (AOC),
"kan lide at bebrejde enhver ulighed, enhver glubsk forbryders
handling, enhver nedtur og enhver social sygdom på kapitalismens
uretfærdighed" tilføjer David Harsanyi. "Men ingen af dem indrømmer, at
kapitalismen har været den mest effektive måde i historien til at
afskaffe fattigdom." Samt den mest effektive måde i historien til at
financiere… det enkelte lands
hele velfærdssystem.
NOGLE PINLIGE SPØRGSMÅL OM DET DANSKE VELFÆRDSSYSTEM SOM GERNE UNDGÅS
Det siges at hvis socialismen har været en katastrofe i visse (i de
fleste) lande der fører til elendighed og fattigdom, så kan det ikke
nægtes at det været en succes i en del andre lande, især i Vesteuropa og
Japan.
Det bringer os til adskillige pinlige spørgsmål:
Passer det ikke, at stort set praler alle skandinavere af hvor gavmilde deres sundhedssystemer er?
Men hov! Passer det ikke også, at de systemer er ikke helt de
samme? Spørg hvilken som helst person – en dansker, en svensker, en
nordmand, en amerikaner (demokrat eller republikaner), en kineser, en
afrikaner – at sammenligne f.eks. de tre skandinaviske systemer
indbyrdes og konkludere hvilke af de tre systemer (dansk, svensk, norsk)
er bedst eller værst (både i det hele taget og/eller indenfor
underkategorier, som dermatologi, tandpleje, eller kræftbehandling, samt
sygeplejerskenes uddannelse) er det tvivlsomt at nogen som helst kan
svare.
Er der ikke en vis sandhed til forestillingen om at europæerne – jo
jo, I ved godt, disse fornuftige og analytiske personer der regelmæssigt
griner af amerikanerne for deres påståede latterlige patriotisme – gør
ikke meget andet end gentage blindt (religiøst?) hvor pragtfuld deres
respektive sundhedssystem er og (derfor) hvor vidunderlige deres
respektive land og respektive folkeslag er?
Og hvad angår jordklodens succesfulde velfærdssystemer, passer det
ikke, at de fleste lande hvor
velfærdssamfundet blev oprettet nogenlunde
succesfuldt efter Anden Verdenskrig – hovedsageligt Japan og Vesteuropa
– er netop de lande som fik kæmpe injektioner af penge fra udlandet
efter krigen; dvs milliarder af dollars fra –
who else? – Amerika (i Europa, via Marshall-planen)?
Udover det, har man lov til at sige at europæernes stolthed over
deres sociale system nogengange undlader nogle flere betydningsfulde
detaljer?
To af de ting, man mest beskylder USA for er dels, at amerikanerne
ikke bruger nok på det sociale og dels, at deres "krigsgale" generaler
bruger (alt) for meget på militæret – mens man peger på ens egne landes
fredelige, og gavmilde, brug af deres BNP (dvs af deres skatteyderes
skattepenge).
Men hov! passer det ikke, at hvis lande i Vesteuropa bruger
lidet på
deres egen militær medens de har flere penge til råde til at bruge på
det sociale, er det ikke fordi – et det ikke
netop fordi – Uncle Sam bruger så meget på Amerikas forsvar; som også fungerer som forsvar for hele Vesten?
Forklarer det ikke samtidig amerikanske presidenters regelmæssige
bønfald til Europa at bidrage mere til forsvaret, senest Donald Trumps
vrede i Bryssel over NATO i 2018?
Det korte af det lange er følgende: Europæerne kan gå rundt og
prale over deres status som alhellige fredsstiftere i kontrast til de
afskyelige amerikanske neandertaler præcis fordi deres regninger bliver
betalt af og deres forsvar bliver garanteret af selvsamme afskyelige
amerikanske neandertaler.
Må nogle flere spørgsmål blive stillet?
Var vi her i Danmark ikke lige så stolte af vores sundhedssystem for
10 år siden? For 20 år siden? For 40 år siden? For dem som var i
live dengang kan svaret næppe være andet end et helt sikkert ja.
Ligeledes med andre emner, som vore kørefartøjer – eller vore
telefoner. Er vi ikke tilfredse med vore smartphones nu? Var vi, eller
vore forældre, ikke lige så tilfredse med vore telefoner for ti år
siden? For 40 år siden? Var vore forfædre ikke lige så tilfredse med
vore telefoner for 100 år siden? Med vore kommunikationsmidler i det
16. århundrede? I det 11.?
Men I dag ville vi ikke være tilfredse med vore kommunikationsmidler
for 1000, eller 500, år siden, vel? Vi ville heller ikke være
tilfredse med telefonerne fra 1930erne, eller fra 1970erne, eller fra
1990erne. Faktisk ville vi den dag idag næppe være tilfredse med vore
smartphones for blot 3-4 år siden.
I mellemtiden er der nemlig kommet fremskridt. Og hvor kommer den fremgang fra? Kommer den ikke primært fra Nordamerika?
Det er der ikke mange der tror på (fordi der ikke er mange der
tænker over emnet?). Find en liste på nobelpriserne i medicin (samt
andre videnskabelige emner): Det er ikke altid amerikanere der vinder.
Men det er det oftest. Og mange af de englændere og andre udlænginge
der vinder har ofte arbejdet på… amerikanske instituter.
For eksempel bristede den franske presse med stolthed, da en
franskmand var blandt Nobel vinderne i medicin i 2008 for forskninger om
AIDS. Men dengang var Luc Montagnier ikke længere til at findes på
l'Institut Pasteur; han var blevet tvunget ud af sit arbejde på grund af
hans pensionsalder (social retfærdighed, forstås) og arbejdede i… USA.
(Før sin død arbejdede
le docteur også i Kina.)
De seneste udviklinger der hjælper medicinens fremgang er
personal computers og smartphones,
opfindelser der var helt utænkelige da jeg blev født, og som ikke
engang fandtes i den tids science fiction historier (fremtidscomputers
var ansvarlige for rumskibe medens fremtidstelefoner var ikke meget mere
end walkie-talkier, godt nok med langdistance radiotelefoner og
farveskærm, men uden fotografiapparat, uden iTunes Store, og uden Candy
Crush).
Er det muligt at forestille sig at danskerne ikke var lige så
tilfredse med deres sundhedssystem i 1975 som de er i 2019? Nej, vel? Og
dog, som
Deirdre McCloskey forklarer i
Wall Street Journal, dengang eksisterede operationen til at få hoften udskiftet med en protese ikke – selv for "
a filthy rich Yankee capitalist pig" – men 40 år senere er denne blevet ganske almindelig.
For et par år siden sad jeg ganske fredeligt på en café i Paris og
nød en drink da jeg pludselig begyndte at se uhyggelige brune pletter
der dansede foran det ene øje. Jeg ringede til en venindes far som var
pensioneret øjenlæge, og han sagde at jeg måtte øjeblikkeligt (hvis jeg
må have lov til at bruge udtrykket) tage til l'Hôpital des
Quinze-Vingts. Det viste sig at være begyndelsen på en retinal
løsrivelse.
Næste gang vi mødtes, spurgte jeg ham hvordan det ville være gået da
han var øjenlæge for 30 år siden. Jo, jeg ville have fået en aftale
med en specialist, og efter en tretimers operation ville jeg have
overnattet i en hospitalsseng. Hvad med tyve år tidligere? Dengang
ville jeg have mistet øjet. Men i 2015? Der fik jeg laserbehandling
fra en medicinsk praktikant, en pige 23 eller 24 år gammel, og efter 20
minutter var det slut og jeg fik lov til at tage hjem (givet, uden at
tælle de to-tre timer i ventesalen da jeg ankom).
Igen: Ville danskerne (eller franskmændende) være tilfredse den dag
idag for den velfærdssystem Danmark (eller Frankrig) havde for 50 år,
eller 20 år, eller blot 5 år, siden?
Nu ønsker man inderligt, at
amerikanerne efterligner Europa
— gid de der yankees kunne, ligesom os, bare ingen bekymringer have og
fokusere på at have det sjovt og more sig — uden at det påvirker landets
legendariske "
can do" spirit.
"
Having all of your needs handled by the state does not cultivate a sense
of responsibility, independence, motivation, or gratitude" skriver
Jim Geraghty.
Da langt de fleste opfindelser der i de sidste 200 år – hvadenten det
er i Nordamerika eller andetsteds i verden, hvadenten det er dampskibe
eller jernbaner, hvadenten det er personal computers eller smartphones –
er kommet fra eller er blevet forbedret i USA, burde alle forsøg på at
ødelægge eller hæmme fornyelser (også kaldet:
killing the goose that lays the golden eggs) ikke afværges?
Som Stanford's
Lanhee Chen fortæller i en
Prager University video (
What's Wrong with Government-Run Healthcare?),
systemer hvor regeringen kontrollerer sundhedsvæsenet, nedtrykker på
søgen efter nye botemidler og innovation … [og] medicinske gennembrud
kommer sjældent fra sådanne lande. De kommer fra USA, hvor regeringen
holder sig fra. … Biomedicinske forskningsudgifter i USA overstiger
langt fra ethvert land med nationaliseret sundhedspleje … Løvens andel
af de biomedicinske forsknings- og udviklingsudgifter i USA – over 70
milliarder dollar i 2012 – kommer fra den private sektor.
Dermed får neandertalerne – undskyld, amerikanerne – innovation, som alle andre folkeslag eventuelt får nytte fra.
(Men i det hele taget må det siges at det er uhyre vigtigt at danskerne holder sig bort fra de circa 200 korte
Prager University videoer på internettet eller fra en blog som
Instapundit;
det ville jo være forfærdeligt hvis den almindelige dansker ikke
længere kunne overbevises om, hvor tumpet og/eller farlig den
almindelige yankee er.)
HVAD DER LIGGER BAG VENSTREFLØJENS FILOSOFI
Hvorom alting er, så gentager vi danskere gang på gang, hvor stolte
vi er, at vi har dette sundhedssystem som vi allesammen har gavn af.
Ligesom alle har jeg været på hospitalet, både i Europa og
Nordamerika, og været lykkeligt overrasket når behandlingen var "gratis"
og at jeg "ikke skulle betale noget."
Jeg har en bekendt i Jylland, som er en ældre dame med masser af
helbredsproblemer, som siger hvor glad hun er, at hun har det danske
sundhedssystem til at tage sig af hendes problemer i en gammel alder.
Samtidig kender jeg en yngre veninde, som i en alder af kun 53 år
fik en hjerneprop og blev lam i den halve krop. Takket være det danske
sundhedssystem er hun langsomt ved at genvinde kontrol af sit legeme.
Begge er – med rette – uhøre taknemmelige over, at nettet var der,
eller er der, til at tage sig af dem og at de skal intet, eller næsten
intet, betale.
Det passer selvfølgelig, men er sandheden ikke at, dels er en
katastrofal sygdom en uhøre sjælden begivenhed, og dels går langt de
fleste folk igennem livet uden at fejle for mange alvorlige fysiske
problemer? Er det så uforskammet at spørge, at hvis der nu var mindre
dækning (før måske an alder af 65, eller 70 år), så var skatterne også
tilsvarende lavere, og så havde folk flere penge til rådighed, f.eks.
til at bestemme – blandt andet – hvilken private dækning man i det
tilfælde kunne vælge imellem flere konkurerende selskaber, både som ung
og, senere, som ældre person? (Man kunne sige det samme om pension,
offentlig uddannelse, osv…)
Nu har vi nået frem til hvad er et tabu emne i Danmark – flere
læsere vil blive (dybt!) forarget at nogen overhovedet tillader sig at
stille sådan et spørgsmål. Vedkommende kan kun være ubevidst og blottet
for kærlighed; måske hører han eller hun endda til i et
sindssygehospital!
Og så kommer Pavlov svaret: Jamen dog! Den går da aldrig! Hvad
hvis en person ikke kan finde ud af det?! Hvad hvis han eller hun ikke
brugte sine penge på ansvarlig måde?! Hvad hvis de blev snydt af disse
modbydelige kapitalistiske virksomheder?!
Her kommer vi endelig tæt på hvad hele venstrefløjens filosofi er
baseret på (samt hvad den underviser de næste generationer i skolen).
Og dette grundlag kan resumeres i fire ord:
Mistillid til sit medmenneske.
Sandheden om venstrefløjens hele
raison d'être er at deres
begrundelse for at være medfølende og tolerante og generøse (helst med
andre folks penge) er at de "ved" at den almindelige borger ikke er så
begavet, at han kan overleve uden nogle übermennesker til at blande ind i
hans eller hendes privatliv.
Vi skal ikke tro (for meget) på folket; folk er nogle dumrianer, de
fleste, eller i hvertfald mange, er børn, som ikke kan finde på at leve
deres liv uden hjælp. Imens er de modbydelige kapitalister ikke ude på
andet end at narre de uskyldige og stjæle deres penge.
Nu forstår vi hvorfor den offentlige sektor er rost til himlen –
fordi der heldigvis eksisterer mirakelmagere som bevogter de uskyldige
børn mens de straffer møgungerne. Disse riddere uden frygt og dadel som
ofrer alt for vores velfærd kan bedst beskrives i følgende ord:
nutildags helte består af professionelle politikere (helst
venstreorienterede) samt livstidige bureaukrater.
DEN SANDE ÅRSAG TIL AT USAs DEMOKRATER HYLDER SKANDINAVIEN
(SAMT GRUNDEN TIL AT EUROPÆERNE HYLDER USAs DEMOKRATER)
Men lad os droppe Danmark som eksempel, så den almindelige læser ikke bliver videre
forarget. Lad os tale i stedet for om et af nabolandene.
I sin bog om de nordiske lande (“
The Almost Nearly Perfect People: Behind the Myth of the Scandinavian Utopia”, på dansk “
Det er et lykkeligt land”), skriver
Michael Booth at i
størstedelen af det 20. århundrede har Sverige de facto været en
etpartistat, og partiet hed Socialdemokraterna. De regulerede alle
aspekter af deres pligtopfyldende, føjelige borgeres liv og gjorde deres
yderste for at sørge for, at alle overholdt deres moderne, progressive
samfundsnormer.
Når
forfatteren (som iøvrigt er venstreorienteret) beskriver "
the humanitarian superpower" som "en totalitær stat", er det selvfølgelig ikke i samme grad som f.eks. Sovjetunionen, men fordi der
var ikke ret mange aspekter af svenskernes liv, som staten ikke
bestræbte sig at kontrollere – fra lønninger til børneopdragelse,
drikkevaner, tv-vaner, længden af deres ferier og deres syn på
Vietnam-krigen [cf. Uncle Sams påståede katastrofale undenrigspolitik].
Og i Danmark? Der er det knap bedre:
danske regeringer … uanset partifarve generelt har optrådt, som de
mente, at det … netop var deres opgave at lovgive på så godt som alle
andre områder af borgernes liv for at … beskytte dem mod sig selv.
Men danskerne, og resten af de nordiske lande (hvis ikke hele
verdenen), er overbevist om at intet kunne blive bedre for USA, og for
verden selv, end hvis USA blev "fundamentally transformed" (såvel Barack
Obamas som Joe Bidens ord) og endelig fik lige så ekstensiv
en administrativ formynderstat (på engelsk,
a nanny state) som de europæiske lande har.
Hvis det er sandt at Barack Obama var sit lands mest fabelagtige
leder i verdenshistorien (ligesom, i deres tid, Lenin og Che Guevara,
for ikke at glemme Mao og Chávez, etc etc etc…), bliver den eneste
logiske konklusion så ikke at det ville være vidunderligt for USA hvis
sådan et pragtfuld Übermensch blev livsvarig Leder?
Hvis det er rigtigt at demokraternes modstandere er så væmmelige som de beskyldes for ("
deplorables", kalder Hillary Clinton jo de lumske republikanere), er den logiske konklusion så ikke at
disse umenneskelige barbarer burde miste flere rettigheder, deriblandt deres
free speech (ytringsfrihed) samt deres valgrettigeheder?
Og er den logiske konklusion så ikke at de usle republikanere
faktisk er folkefjender, som burde straffes — hvadenten det er med tab
af valgrettigheder, høje(re) skatter og beslaglæggelse af adskillige
egendomme?
Eller måske burde republikanerne faktisk sættes i
genopdragelseslejre, for at blive omskolet? Så kunne disse neandertaler
endelig tvinges til at anerkende hvor vidunderligt det er for et folk
at have venstreorienterede politikere, professionnelle funktionærer, og
utallige love til dannelse af en
nanny state der regerer ethvert aspekt af deres daglige liv?
Måske er der nogle der tror, at det lyder for teoretisk og overdrevet? De har nok glemt hvem
James Hodgkinson
var, takket være at, i en verden hvor kun de ækle konservative skulle
være farlige og voldlige, bliver venstreorienterede spirende
massemordere som ham
slettet fra Historien. Og ligeledes har de sandsynligvis aldrig hørt om
Project Veritas eller set nogle af deres
"undercover" videos fra januar 2020, hvor de fik samtlige
Sanders tilhængere (de såkaldte
Bernie Brothers) til at rose
Sovjets
gulag system
(“It’s a beautiful thing”, “Guillotine the rich”) mens de forklarer
hvordan de drømmer om at sende Republikanere som Mitch McConnell til "
reeducation camps"
.
(Og forresten, begynder vi nu ikke så småt at forstå
lidt
bedre hvorfor adskillige amerikanere måtte kalde
socialismen for
slaveri og måtte ønske at skulle holde fast til deres våben og til deres
Second Amendment?)
Det er jo ganske ufatteligt at amerikanerne ikke kan indse, hvor
heldige de ville være, hvis blot Hillary eller Bernie eller AOC eller
Joe (eller Barack, stadig) var i det Hvide Hus. Det er også
ubegribeligt at amerikanerne ikke kan forstå hvor lykkelige de ville
være hvis blot de havde lige så høje skatter som i Danmark, hvis blot de
havde lige så mange funktionærer som i Danmark, og hvis blot de havde
lige så meget bureaukrati som i Danmark. (Og hermed lukker vi for
sarkasmehanen.)
Hvis Amerikanernes "
can-do" spirit, og alle de
opfindelser der har gjort hele menneskeligheden bedre stillet, er hvad
Donald Trump hentyder til når han siger "Make America Great Again"
(MAGA), er det så ikke bedre for landet, samt for hele kloden, at
amerikanerne vælger den repubikaner som præsident påny, i stedet for
politikere, amerikanske så vidt som udenlandske, som insisterer på at
USA reduceres til (endnu) en barnepigestat?
Husk Booths beskrivelser om Sveriges etpartistat: er den logiske
konklusion ikke at drømmen om USA under demokraterne (hvadenten den drøm
er udenlandsk eller amerikansk) bliver et spejlbillede af Sverige under
Socialdemokraterna? (Som
Kevin Williamson kalder den, "
the divine right of Democrats [in which America is] suffering from a kind of infection in the form of the Republican party,
which inhibits the normal and healthy – meaning Democrat-dominated –
political life of the United States.")
Bliver den logiske konklusion så ikke at faktisk lyder den
almindelige kritik af USA temmelig meget som et spejlbillede af
socialismens/kommunismens drømme?
USA OG LANDETS ROLLE I VERDENSHISTORIEN
Men den amerikanske revolution af 1776 var et budskab til den
engelske konge at det almindelige folk ikke består af børn. Hvis ingen
andre på verdenskloden siger det, eller vil slås for det, så siger
amerikanerne ihvertfald, højt og tydeligt, at de er hverken magtløse
uskyldige rollinger eller beskidte møgunger – de er voksne.
Under Amerikas uafhængighedskrig besluttede borgerne i de britiske
kolonier at de ikke ville behandles som børn (netop fordi de ikke
var
børn), men som voksne, og at den amerikanske republik skulle have en
regering, en stat, et land der behandlede dem som sådan. Hverken en
omsorgsfuld
nanny eller Den Store Bastian:
"Don't Tread on Me."
Og hvad er dette (kan det kaldes for
the American Dream?) hvis ikke det stik modsatte af socialismens budskab? at jo, faktisk
har
man tillid til sit medmenneske? Og hviler dette ikke på tillid til
budskabet i den jødisk-kristne religion (ikke mindst den Gyldne Regel og
at alle mennesker er skabt i Guds billede)?
På basis af det begreb kan man forstå at man ikke ville have en
præsident (hvadenten hans hudfarve) der bestemmer alt, at
magtadskillelse
(checks and balances) skulle forhindre plageånde (
busybodies) og andre
drama queens til at blande sig (ihvertfald for meget) i hvert aspekt af folks private liv, og at man efter 1787 vedtog
the Bill of Rights og ikke mindst grundlovens
First og
Second Amendments.
Hvorfor skulle en borger ikke have lov til bl.a. at sige hvad han
eller hun ville (også hvis det er politisk ukorrekt eller betragtes –
bekvemt – som "hate speech") eller at have skydevåben? Er det ikke en
voksen, der har ret til bl.a. at tænke sagerne frit igennem og til at
forsvare sig selv, ens familie og ens naboer?
Men i Europa ved vi vise folkeslag, at det amerikanske folk består
af uansvarlige børn – og derfor burde de hjernelamme yankees have
hverken rettigheder eller skydevåben. (Og vi har allierede i USA, der
består af de fortræffelige vise folk i det demokratiske parti.)
Og hvordan ved europæerne det? Fordi vi europæere ved at
vi er, og at
vi
vil behandles som, uansvarlige børn – og derfor er vi stolte over at vi
bl.a. hverken kan sige hvad vi vil (medmindre det er PC) og at vi har
bureaukrater til at bestemme vores sundhedsproblemer samt at
befolkningen er ubevæbnet.
Udover det siges det at de væmmelige republikanere ingen empati har
for de fattige, de sorte, kvinderne, de homosexuelle, etc, etc, etc –
tværtimod skulle de ikke vise andet end had og racisme (se Hillary
Clinton's tirade om
"racist, sexist, homophobic, xenophobic, Islamophobic" conservatives – a "basket of deplorables"). Er realiteten ikke snarere at Amerikas konservative betragter disse "minoriteter" på lig med hvide mænd – altså, som voksne?
Hvem er mere racistisk og/eller fordømmende og/eller hadefuld: en
republikaner (sort eller hvid, mand eller kvinde) der siger at han ikke
vil hjælpe en sort kvinde fordi han mener hun er lig med ham? Eller en
demokrat (sort eller hvid osv) – eller en af partiets utallige tilhængere i
Europa – som jamrer, "Åh, vi må komme de stakler til hjælp – de arme
mennesker vil aldrig kunne klare sig uden statens assistance!" (Det er
disse minoriteter som "the self-appointed anointed" –
den selvudnævnte salvede elite – betragter som hjælpeløse hundehvalpe, siger økonomen
Thomas Sowell, og man skulle tro at de ville adoptere dem som maskotter.)
Hvis amerikanerne ikke ville stemme for, eller lytte til,
demokraterne i 2016, samt deres europæiske overmænd, er det ikke netop
fordi de ved at Hillary Clinton og James Carville kalder dem
"deplorables" og "reptiler" (beskrivelsen
"reptiles" blev brugt med hån af Carville, Bill Clintons øverste rådgiver i 1990erne) mens Joe Biden og europæerne tænker på dem som
"dregs of society" eller "tåber"?
En personlig note: folk har tendens til at spørge mig hvordan i
alverden kan det være at jeg kan lide, eller i hvertfald at jeg synes at
forsvare, sådan et modbydeligt fjols som Donald Trump. Burde jeg ikke,
som millioner af danskere, afsky, eller være
scared shitless
af, den type? Det er ikke, at jeg på nogen måde er special fan af
Trump, men når man ikke længere er teenager skulle visse ting gå op for
en. Nemlig at man har hørt disse skræmmehistorier før.
Faktisk hver gang der er valgkamp i USA, så får vi at vide at
republikaneren er en tåbe, en fare og/eller en Adolf Hitler. Mærkeligt
nok lever vi i en verden hvor det aldrig er en russer, en kineser, en
iraner eller en tysker der er en klovn eller en trussel eller en Nazist
ud på løjer (foruden måske flere år efter, når man ser i bakspejlet).
Det er udelukket altid en amerikaner – og så, mystisk nok, aldrig en
demokrat.
Man står altså foran et dilemma: enten er Amerika befolket af
millioner af monstre som er molboagtige, farlige, og villige til at
starte 3. verdenskrig (selv om det ikke i 75 år faktisk
er lykkedes en eneste republikaner at starte 3. verdenskrig). Eller også består USAs venstrefløj af
drama queens som er hysteriske og hvis
raison d'être er at skabe kriser. Hvad er det mest sandsynligste scenarie?
Så jeg forsvarer ikke The Donald; hvis jeg forsvarer noget som helst, så er det sandheden. Den
uigendrivelige sandhed, får jeg at vide gang på gang, er
at på nuværende tidspunkt befinder en fladpandet galning sig i det Hvide Hus – en galning som gør danskerne
scared shitless.
Jeg har ingen hensigt til at komme til forsvar for Trumps karakter.
Slet ingen. Det er blot det at jeg husker nøjagtig samme budskab da
George Bush (både far og søn) var i det Hvide Hus. I mit livstid har
jeg hørt nøjagtig de samme advarsler om Mitt Romney, John McCain,
Sarah Palin, Bob Dole, osv osv osv… Og glem ikke Ronald Reagan!
For mig synes en
dybere sandhed defor at være at år ud og år
ind bliver hver eneste republikaner altid beskyldt for nøjagtig det
samme – at være intet andet end en neandertaler og/eller
en djævel.
Og at derfor kunne det måske være (hvis man er, eller prøver at være,
en objektiv iagttager) at dæmonisering af deres modstandere – kombineret
med forherligelsen af deres egne påståede heltegerninger (hver fjerde
år går de jo i kamp
mod selveste Adolf Hitler!) – er faktisk det eneste, eller i hvert fald det vigtigste, argument venstrefløjen har.
Når man hører Ulv blive råbt for mange gange, begynder nogle få af
os at blive lidt skeptiske. Winston Churchill skulle have sagt at
Hvis en mand ikke er venstreorienteret når han er 18 har han intet
hjerte. Hvis han ikke er højreorienteret når han er 30 har han ingen
hjerne.
Citatet kan måske bedre forstås når man lytter til
Daniel Mitchell fra the Foundation for Economic Education: "Kampen er ikke venstre mod højre. Det er statens magt mod individualisme."
Demokrati er den værste form for regering, bemærkede Churchill
endvidere. Med en undtagelse: Alle de andre. På samme måde, kan man
sige at i disse tider er Donald Trump langt den værste politiker i USA
(samt den værste leder i hele den vestlige verden)? Altså, med en
undtagelse – alle de andre?
Lad os bare tage året 2020 som eksempel:
Igennem hele menneskehedens historie har der været pandemier; for
kun at tage dem efter 2. verdenskrig, fra H1N1 (2009) til SARS (2002)
gennem Hong Kong influenza (1968) og den Asiastiske influenza (1957) (hvoraf de fleste, hvis ikke alle,
stammer fra Kina), har der aldrig været sådan en hvirvelvind af
massehysteri og regeringskontrol ikke blot i USA men også i udlandet
(hovedsageligt i Europa) med økonomien lukket ned og med sunde borgere
tvunget til mundbind og karantæne (et begreb der i fortiden angik alene syge eller skrantende
mennesker, og som kun burde vare — som navnet
quarantaine antyder — højst 40 dage).
Og nu (i august og september) kommer der så en ny bølge af Covid19 –
mærkeligt nok efter USAs demokrater og resten af vestens ledere lavede
en 180-graders vending i maj og bestemte at menneskemængder – samt
optøjer, brandstiftelse, plyndring og statue væltning – var pludselig
helt i orden, bare det handler om at protestere mod racisme.
Er et bestemt
statsoverhovede (hvad enten han er populær eller ej) så farlig for USA
og for verdenen, at almindelige folk over hele kloden skal acceptere økonomisk
nedgang, konkurs, og opofrelse samt optøjer og hærværk (kaos, knuste ruder, bygninger i flammer…) der synes ikke at
være andet end et forsøg pa at undergrave selvsamme stasoverhovede?
I det tilfælde vil jeg fremsætte en ekstraordinær hypotese: som
borger, der aldrig er blevet spurgt om jeg var enig med denne (listende)
politik af kaos og fattigdom skabelse – ja, det minder jo om Venezuela – foreslår jeg at
Demokratiske politikere
i USA og statsledere og éliter i Europa samt i fjernere lande ikke kun
kan være lige så ringe som Donald Trump, de kan faktisk være langt
værre.
Hvis vi går
tilbage til det republikanske partis fødsel i 1854 ser vi at skændslen overfor partiets medlemmer er
ikke noget nyt.
Langt derfra. I USA er der stadig debat over, hvad der forårsagede den
Amerikanske Borgerkrig (1861-1865). Var det mest slaveri eller var det
mest delstaternes rettigheder (
States' rights)? Måske er svaret helt andet: at sydstaternes demokrater var "
scared shitless" af denne usle republikaner (selveste Abraham Lincoln), blev hysteriske på grund af "the divisive election" af 1860 og valgte "
resistance", dvs separation, på grund af den uforskammede skandale, at en farlig "tosse" (
not my president) skulle have vundet valget til det Hvide Hus.
(Alle sydens stater var forresten fuldt integrerede i det demokratiske
parti, både under slaveriet og under Jim Crows segregation love der
fortsatte ind i det 20. århundrede; har man iøvrigt lov til at udpege at
Ku Klux Klan blev skabt af demokrater og at KKK blev beskrevet af Eric
Foner – en venstreorienteret historiker – som "det demokratiske partis
indenlandske terrororganisation"?)
Som
Abraham Lincoln
selv sagde (i februar 1860, mindre end tre måneder før han blev
nomineret til at være det republikanske partis præsidentkandidat samme
år), da han prøvede at åbne kommunikation med sydens demokrater:
…when you speak of us Republicans, you do so only to denounce us as
reptiles [!], or, at the best, as no better than outlaws. You will grant
a hearing to pirates or murderers, but nothing like it to
[Republicans]. In all your contentions with one another, each of you
deems an unconditional condemnation of [Republicanism] as the first
thing to be attended to. Indeed, such condemnation of us seems to be an
indispensable prerequisite – license, so to speak – among you to be
admitted or permitted to speak at all.
Lyder Lincolns beskrivelse af demokraternes dæmonisering af
republikanerne i midten af 19. århundrede ikke temmelig meget som hvad
James Carville sagde i 2010, hvad Hillary Clinton sagde i 2016, og hvad
en dansker som Niels Jespersen eller Dan Jørgensen har klaget om i de
sidste fire-fem år (for ikke at sige de sidste 40-50 år)?
Med andre ord er republikanerne altid blevet beskrevet i nøjagtig samme ord – ord som gør folk
scared shitless – også da partiet blev født for over 150 år siden og da Abraham Lincoln blev landets første republikanske præsident.
Igennem årtierne bliver den ene republikaner efter den anden,
hvadenten han vinder eller taber valget, beskyldt for at være djævlen
selv (eller, i den lidet-religiøse periode efter Anden Verdenskrig,
noget tilsvarende, oftest en fascist eller en nazist på lig med
der Führer).
I august 2019 beklagede
Uffe Ellemann-Jensen i Berlingske hvor meget han savner Ronald Reagan (samt Gorbatjov), mens
Mads Fuglede skrev at han "venter på den dag, hvor man har en præsident, der forstår og respekterer den internationale orden".
Begge to har vist glemt, at 1980ernes "
shitholes" øjeblik var Ronald Reagan's "
evil empire" beskrivelse om
Sovjetunionen, da denne "
andenrangs skuespiller"
blev sønderrevet for påstået mangel på diplomati. Hvordan i alverden,
skreg alverdens skræmte jomfruer, kunne nogen som helst være bekendt at
tillade sig at være (så) fordømmende ov
erfor Ruslands (iøvrigt fredelige og misforståede) kommunister?!
Igen: Kunne det være at den ene republikanske leder efter den anden er faktisk som det lille
barn i H.C. Andersens Kejserens Nye Klæder, der som den eneste ikke vil følge med i pressens
fairy tales og i resten af folkets fantasiverden og som den eneste kan se,
og som er så uforskammet at ville sige, sandheden, dvs de egentlige vilkår?
(H.C. Andersen fortalte ikke hvad der skete med drengen (også da han
blev voksen) efter Kejserens Nye Klæder – da blev han nemlig beskyldt,
både af pressen og af resten af samfundet, for at være et afskyeligt
menneske der var kendt for sin racisme og sin
hate speech, samt en 100 % narcissist med personlighedsforstyrrelse der lyver konstant.)
Når
engang en republikaner er død, eller ihvertfald har trukket sig tilbage
fra det politiske liv – hvadenten det er for 150, for 75, for 15 eller
for halvandet år siden – begynder han pludselig at huskes med ære (
McCain, Bush far og søn, Reagan, Lincoln…). Som the New York Posts Michael Goodwin skriver,
tongue-in-cheek,
Democrats and their media handmaidens really do love Republicans — when they’re dead. Eller, i Kurt Schlichters ord:
The Only Good Republican Is a Dead Republican.
I sin bog,
The 5000 Year Leap (A Miracle That Changed the World), skriver
W Cleon Skousen
at, udover krudtet og skydevåben, de fleste fremskridt der blev gjort i
de første 5000 år af menneskehistorien var for det meste
intetbetydende.
Således var en karet eller et sejlskib fra 1600-tallet måske ikke
forfærdelig mere avancerede end deres forgængere fra f.eks.
vikinge-tiden eller romer-tiden. Men et skib uden sejl? En karet uden
heste? En maskine der flyver? Det var, det er, revolutionært.
Efter to revolutioner i de engelsk-talende lande – den Industrielle
Revolution i England, samt grundlæggelsen af den amerikanske republik,
hvor regeringens magt blev begrænset – gik det frie marked, dvs
menneskets befrielse (bl.a. fik man de første virkelige patentlove),
fremad med stormskridt. Og den ene opfindelse efter den anden blev
forældet inden for årtier, hvis ikke endnu hurtigere.
Dampskibet, lokomotivet, personbilen, flyet, telegrafen, telefonen,
computeren, smartphonen — allesammen opfindelser der var totalt
utænkelige før de kom til, og langt de fleste blev enten opfundet eller
forbedret i USA.
Også kunstarter udviklede sig fremad eksponentielt, med fotografiet
og senere levende billeder (biografen). Og så selvfølgelig –
last but not least
– medicinen selv (som vi allerede har set). For kun at nævne hvad er
nok det vigtigste enkelte eksempel, mødres eller nyfødtes dødelighed
under nedkomst blev bragt til ophør.
Og så er der sult og fattigdom, som havde været normen og som var endemisk over hele jordkloden indtil for 100-200 år siden.
Så sent som 1867-1869 (for 150 år siden, dvs 20 år efter Irland og
Skotland) led Skandinavien (mest Sverige) af hungersnød, der bidrog til
at en tiendedel af den danske befolkning, en fjerdedel af den svenske,
og en tredjedel af den norske emigrerede i det 19. århundrede. (Og hvor
udvandrede de hen? Hovedsageligt til USA.) Er denne historiske
tragedie og tvunget udvandring iøvrigt eksempler på den påståede "
white privilege" som venstreorienterede aktivister klager ustandseligt om på den anden side af Atlanterhavet?
Henrik Dahl skriver at
Helt fremme i mellemkrigstiden kunne man observere et fænomen, som på
det tidspunkt havde været almindelig siden tidernes morgen.. At der i
fredstid var en del af befolkningen, der led af sult og undernæring.
… Den almindelige, økonomiske fremgang gennem hele det tyvende
århundrede bevirkede, at deciderede sultproblemer kunne betragtes som
udryddede engang i 1920'erne.
Her i Danmark hjælper vi
dem som er i nød,
siger stolt den ene dansker efter den anden. Uden at tænke på hvor
meget bedrag (lad os ikke være bange for at bruge det ord) der ligger
bag det koncept i det 20. og 21. århundrede.
I vesten lider nutidens "fattige" ikke længere af sult, som i de
foregående 5000 år, og de går ikke længere i laser. "Den typiske
person i moderne fattigdom har adgang til en mobiltelefon og bor i en
husstand med et fjernsyn, en indvendig toilet, elektricitet og
sandsynligvis adgang til internettet" skriver
James Bartholomew i
The Daily Telegraph.
Omdefineringen af fattigdom [i 1960erne] var lidt af et bedrag fra
venstrefløjen. Det har fået os til at bekymre os alt for meget om
ulighed og ikke nok om stigende velstand. Og det er økonomisk vækst, der
er den rigtige vej til større velstand, for de relativt fattige og alle
andre også.
Født i den sovjetiske blok, hylder
Daniil Gorbatenko
"det kapitalistiske systems enorme succes med at løfte menneskehedens
levestandard siden 1800." I de sidste 200 år, ifølge økonom
Deirdre McCloskey,
er indkomsten pr. Indbygger i de kapitalistiske lande vokset fra $ 1-3
pr. Person pr. Dag til over $100 pr. Person pr. Dag i reelle dollars.
"Aldrig i verdenshistorien har der været noget tilsvarende."
"Mellem år 2000 og år 2012 faldt fattigdomssatsen i verden med 50 procent" tilføjer
Jordan Peterson,
De fattige i verden bliver rige med en hastighed, der er helt uden
sidestykke i hele menneskets historie. Jeg tror, at en stor del af det
sker i Afrika. Forresten, her er et andet dejligt stykke nyhed,
børnedødeligheden i Afrika er nu den samme som den var i Europa i 1952.
Det er et absolut mirakel. Men er det ikke vanvittigt, at nyheden ikke
findes på forsiden af vore aviser?
Stammer de fremskridt fra Karl Marx og hans filosofi? Og fra
alverdens bureaukrater og politikere? Samt fagforeningslederne?
Eller fra filosofien som driver Amerikas hånte og forhadte kapitalister?
ER DET SANDT, AT DET MODERNE SAMFUND BESTÅR AF FORNUFTIGE FOLK TAKKET
VÆRE AT DEN RATIONELLE VENSTREFLØJ HAR EFTERLADT RELIGION OG OVERTRO
BAG SIG?
Faktisk er det kun et slags sted, hvor fattigheden går fremad
(eller, snarere, hvor samfundet går baglæns). Og det er i de
socialistiske lande.
"The problem with socialism", som Margaret Thatcher (en afskyelig
tåbe til?) engang konstaterede, "is that you eventually run out of other
people's money."
"Almost 90 percent of Venezuelans now live in poverty" erklærede
Donald Trump til en gruppe venezuelanske flygtninge i Miami i februar 2019, mens han presenterede en ung mand, som flygtede fra
Sydamerikas rigeste land i 2017, hvis far flygtede fra
Cuba i 1970, og hvis bedstefar flygtede fra Sovjetunionen i 1927. David Smolansky repræsenterer, sagde præsidenten,
the third generation of his family to flee the agony of socialism and communism
… In other words, the socialists have done in Venezuela all of the same
things that socialists, communists, totalitarians have done everywhere
that they’ve had a chance to rule. The results have been catastrophic.
… Socialism promises prosperity, but it delivers poverty.
Socialism promises unity, but it delivers hatred and it delivers
division. Socialism promises a better future, but it always returns to
the darkest chapters of the past. That never fails. It always happens.
Socialism is a sad and discredited ideology rooted in the total
ignorance of history and human nature, which is why socialism,
eventually, must always give rise to tyranny, which it does.
(Applause.) Socialists profess a love of diversity, but they always
insist on absolute conformity.
… Everywhere and anywhere it appears, socialism advances under the
banner of progress, but in the end, it delivers only corruption,
exploitation, and decay.
John Stossel
bemærker at "now that the socialists created much more extreme poverty,
I would think that progressives would realize that democratic socialism
is not the route to paradise. But no, nothing convinces a dedicated
socialist – or much of the media."
"…like snake oil, socialism is based on pure fantasy" tilføjer
Alberto de la Cruz, søn af Cubanere der var nødt til at flygte fra Castro-regimet. "A delusional fantasy, which always ends in a nightmare."
Men det mægtige håb, samt ønsketænkningen, vil aldrig slukkes:
"Denne gang bliver resultatet anderledes!" "Denne gang, og i dette
land, vil socialismen virke!"
Over hele jordkloden praler venstrefløjen om, at være videnskabelig
og analytisk og rationel, og dette fremskridt skyldes stort set at i det
moderne samfund er folk ikke længere intetanende neandertalere men
fornuftige personer som er udvandret fra kirken og har efterladt overtro
bag sig.
Men beviser det stedsegrønne mægtige håb (se Obamas "hope and
change") ikke, at sandheden er faktisk at langt fra at være ureligiøse,
har alverdens venstrefløje faktisk (og ganske ubevidst) skabt deres egen
religion?
En religion, der forguder staten?
En
religion der gentager blindt deres sandheder om medfølelse, klarsyn, og tolerance?
En religion med dens egne profeter – Marx, Lenin, Mao, Che Guevara,
Hugo Chávez, Barack Obama, Bernie, AOC, BLM, etc etc etc…?
En
religion
med djævler (med denne artikel bliver jeg utvivlsomt sluttet til den
gruppe) – som de ikke viser den mindste tolerance overfor – og
folkefjender som har syndet ikke blot ved at tvivle på, at Staten, eller
samfundet, eller lederne (profeterne), en dag vil bringe utopi og
paradis
til det respektive lands, eller til hele klodens, indbyggere men også
ved at have den uforskammethed at foretrække det gode gamle samfund.
En religion hvor alt er betalt så folket (dvs
børnene) skal ikke tænke på meget andet end at more sig, helst så meget
som muligt, og at være på ferie så meget de kan. (Det er intet nyt:
For 2000 år siden kaldte romerne det "Brød og cirkus".)
En kult hvor staten aflæser den traditionelle religion (på fransk har "Forsynets" velfærdsstat et klart religiøst navn –
l'État-Providence) og overtager rollen som familiefar eller snarere som storebror (
Big Brother).
En kult der vil
løse alle menneskehedens problemer og medføre himlen på jorden.
Som G.K. Chesterton skulle have sagt,
“Når en mand holder op med at tro på Gud, så holder han ikke op med at
tro på noget som helst; nej, så han begynder han at tro på hvad som
helst.” (Mens der er nogle i Venezuela der beder til Sankt Hugo
Chávez, "de fattiges Kristus", i april 2019 sammenlignede en University
of California professor Che
Guevara med Jesus, mens han henviste til El Che som "
a
quasi-divine cosmic force.")
Løftet om socialismens paradis er emnet i
Joshua Muravchiks værk
Heaven on Earth (The Rise, Fall, and Afterlife of Socialism) samt i bogen af Hollywood humoristen
Evan Sayet,
The Kindergarten of Eden (Edens Børnehave).
For flere år siden bemærkede selv den (meget) venstrevenlige
New York Times, at "
The Danish model of government is close to a religion" mens
International Herald Tribune skrev i forbindelse med Frankrigs omnipresente gadeprotester, "
think of its mass demonstrations as religious processions".
(Således skal man også se pà de demokratiske byer i USA, som er nu
blevet indhentet af demonstrationer, optøjer og plyndrelysten…)
Helt tilbage i 1971 blev et af Europas moderne velfærdstater
beskrevet som en socialistisk dystopi, hvor den personlige frihed,
ambition og menneskelighed var blevet ofret til fordel for
socialdemokraternes idealer. "Det moderne Sverige har opfyldt
Huxleys kriterier for den nye totalitarisme," skrev
Roland Huntford i
The New Totalitarians. "En centraliseret administration regerer over mennesker, som elsker at være trælbundet."
Når man læser sådanne beskrivelser, skriver Michael Booth, "får man
en fornemmelse af den næsten religiøse ildhu, socialdemokraterne har
haft, når de fandt på og gennemføre deres radikale politiske idéer. De
lader næsten til at have været på en form for modernistisk korstog."
Lad det sidste ord gå til Aleksandr Solsjenitsyn:
socialismen, som for mange vestlige tænkere er et slags retfærdighedens
kongedømme, består faktisk fuldstændig af tvang, af bureaukratisk
grådighed og korruption og griskhed og har en indavlet konsistens i sig,
at den socialisme ikke kan gennemføres uden tvangsmidler.